并举行了一场会议。
会议的内容，和他在京都时，拉拢众工商业主时一样。
画大饼！
根据宋子玉对大周股票制度的研究。
他萌生了一种猜想。
他觉得，现在的大周股票，以及股票下的经济体系。
都非常依赖股民对其产生的信心。
这种情形下，信心的价值，就相当于黄金！
而要是这样的话。
那就代表着。
他宋子玉想要炒高某只股票的股价，并不用让这只股票赚钱。
他要做的，只是让人们觉得这支股票赚钱。
甚至，这都是次一等的。
在宋子玉看来。
真正上等的操作，应该是让一些人觉得，虽然这支股票会亏钱。
可他们觉得，大多数人会觉得这支股票可以赚钱。
这样说可能有点绕。
可宋子玉觉得，身为顶尖商人，经由股市赚钱就一个核心。
忽悠次一等的人再去忽悠下一等的人！
也就是说，其实股票就是个利用信心诈骗的骗局！
当然了。
这种骗局并不是全然无用。
因为在市场监督之下，一个产业要想通过股市募集资金。
他们就必须得做出些成绩来。
虽然这成绩究竟是三份吹嘘七分功力。
还是七分吹嘘三分功力。
亦或是更离谱的情况，光有吹嘘没有功力。
那就全凭创业者的良心。
但这种并不是非常靠谱的投资方式。
还是比封建时期的投资方式高效很多的。
毕竟，在股票模式下。
整个社会上的钱，还是可以以一定的损耗，自行投资到一个朝前的领域。
也许别的社会制度可以做到比股票和资本更加高效。
可这种制度绝非封建帝国制度。
因为，在封建帝国制度之下。
一个文明要想进行朝前的研究和投资。
除非皇帝本身热爱科学。
并且愿意通过自己的威权，来迫使朝廷——重点，是朝廷，而不是整个社会的资源。
把这些资源投到朝前产业和科学研究上。
而要是没有一位高瞻远瞩，可以和秦始皇比肩的皇帝带领。
那社会就只能凭借个人的努力，动用他身边少量的资源去进行发展了。
这，也是为何后世的历史书上，虽然一直强调人民才是推进历史发展的主体。
可说起具体事件时，却会呈现出英雄史观的样子。
并不是大部分人没有能力参与到推进社会发展的工作里。
而是落后的社会制度，来决定一项推进社会发展的工作没法调动整个社会的力量参与。
当然了。
股票对文明推进的这点。
并不是在宋子玉心血来潮下研究的题目。
他想研究的，还是经济和信心之间的关系。
在富康的庄园里举行宴会，宴请各大工商业主后。
宋子玉先是在宴会上敬酒。
然后，问出了一个令场上众工商业主都觉得十分敏感的问题。
“我想请问诸位，你们是如何看待地主豪绅的？”
听到这话。
场上一众工商业主全部露出迟疑的表情。
虽然随着大周的工商业飞速发展，这群工商业主的社会地位提高了许多。
可历史的惯性仍然影响着整个社会。
在以前，工商业主被称为商籍、匠籍之人。
在士农工商的四个等级里，他们位于后两位。
而豪绅地主，却位于第二位。
别以为农就是指耕种土地的农民。
除了每个朝代最开始，土地兼并不算严重时，绝大多数情况下农都是指地主豪绅。
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会议的内容，和他在京都时，拉拢众工商业主时一样。
画大饼！
根据宋子玉对大周股票制度的研究。
他萌生了一种猜想。
他觉得，现在的大周股票，以及股票下的经济体系。
都非常依赖股民对其产生的信心。
这种情形下，信心的价值，就相当于黄金！
而要是这样的话。
那就代表着。
他宋子玉想要炒高某只股票的股价，并不用让这只股票赚钱。
他要做的，只是让人们觉得这支股票赚钱。
甚至，这都是次一等的。
在宋子玉看来。
真正上等的操作，应该是让一些人觉得，虽然这支股票会亏钱。
可他们觉得，大多数人会觉得这支股票可以赚钱。
这样说可能有点绕。
可宋子玉觉得，身为顶尖商人，经由股市赚钱就一个核心。
忽悠次一等的人再去忽悠下一等的人！
也就是说，其实股票就是个利用信心诈骗的骗局！
当然了。
这种骗局并不是全然无用。
因为在市场监督之下，一个产业要想通过股市募集资金。
他们就必须得做出些成绩来。
虽然这成绩究竟是三份吹嘘七分功力。
还是七分吹嘘三分功力。
亦或是更离谱的情况，光有吹嘘没有功力。
那就全凭创业者的良心。
但这种并不是非常靠谱的投资方式。
还是比封建时期的投资方式高效很多的。
毕竟，在股票模式下。
整个社会上的钱，还是可以以一定的损耗，自行投资到一个朝前的领域。
也许别的社会制度可以做到比股票和资本更加高效。
可这种制度绝非封建帝国制度。
因为，在封建帝国制度之下。
一个文明要想进行朝前的研究和投资。
除非皇帝本身热爱科学。
并且愿意通过自己的威权，来迫使朝廷——重点，是朝廷，而不是整个社会的资源。
把这些资源投到朝前产业和科学研究上。
而要是没有一位高瞻远瞩，可以和秦始皇比肩的皇帝带领。
那社会就只能凭借个人的努力，动用他身边少量的资源去进行发展了。
这，也是为何后世的历史书上，虽然一直强调人民才是推进历史发展的主体。
可说起具体事件时，却会呈现出英雄史观的样子。
并不是大部分人没有能力参与到推进社会发展的工作里。
而是落后的社会制度，来决定一项推进社会发展的工作没法调动整个社会的力量参与。
当然了。
股票对文明推进的这点。
并不是在宋子玉心血来潮下研究的题目。
他想研究的，还是经济和信心之间的关系。
在富康的庄园里举行宴会，宴请各大工商业主后。
宋子玉先是在宴会上敬酒。
然后，问出了一个令场上众工商业主都觉得十分敏感的问题。
“我想请问诸位，你们是如何看待地主豪绅的？”
听到这话。
场上一众工商业主全部露出迟疑的表情。
虽然随着大周的工商业飞速发展，这群工商业主的社会地位提高了许多。
可历史的惯性仍然影响着整个社会。
在以前，工商业主被称为商籍、匠籍之人。
在士农工商的四个等级里，他们位于后两位。
而豪绅地主，却位于第二位。
别以为农就是指耕种土地的农民。
除了每个朝代最开始，土地兼并不算严重时，绝大多数情况下农都是指地主豪绅。
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